 |
/images/archive/gallery/106/728.jpg אדם ברוך
צילום: נועם וינד  |
|
|
|
|
|
|
| "רעב" • רשת-קשת • רוטברד • אוניברסיטת אריאל • יעלון • נרות שבת • פיני • נתניהו • ערוץ 1• "דברים" • סטנלי פישר • יקירתי |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
לקראת יום השואה מגיעות שאלות קשות, המלוות יהודים מאז מחנות המוות, בדבר פעולות שאומללים אלה פעלו שם להציל את נפשם, או בדבר הגורל שהציל אחד מהם ואת שכנו המית; או פעולות שעשו נגד הקאפואים. והשואלים מיוסרים על שהם ניצלו, וזולתם נספה. והם שואלים אם עוון בידם. אם עליהם לכפר על שאירע, ובאיזה אופן. ואפנה את הכל ל"מנחת יצחק" של הרב יצחק יעקב וייס ,(1989-1902) מי שהיה אב בית הדין של העדה החרדית בירושלים. ובכן? לרוב הפעולות במחנות נגד הקאפואים
היתה הצדקה לפי "דין רודף." לרוב תעתועי הגורל שם לא היה פשר ידוע, ובוודאי שמי שנהנה מהם (ניצול) לא יזם אותם, ועל כן יחיה את חייו ללא רגשי אשם. ובכל זאת, אם כבד עליך הדבר, גם לאחר שישים שנה, הרב וייס מנחה אותך לקבל על עצמך איזושהי כפרה (תשובה,( "כפי שיורה לך גדול." כפרה? כגון צדקה, צום, וידוי, פעולה חברתית. הכל לפי מידתך היום. והכל למענך היום, להקל על נפשך, ולא בגלל חטא שחטאת לזולת שנספה.
|
|
 |
|
 |
|
|
 |
|
 |
|
יעלון והנחשים (החבר'ה)
|
|
|
 |
|
|
|
"נאום הנחשים" של יעלון? לא מי יודע מה נאום, ולא מי יודע מה דימוי (נחשים.( ומה, אם היו נותנים ליעלון עוד שמונה חודשים, לא היו נחשים ו"נאום הנחשים" לא היה נולד!? ובכל זאת, למה אדם כיעלון נדחף ל"נאום הנחשים" הזה? אולי בגלל החבר'ה. איך החבר'ה עובדים? החבר'ה מתכנסים סביב הלוזר (יעלון,( ומתחילים לילל ולאיים, עד שגם הוא מיילל ומאיים - אבל זה לא אומר שבשעה שמופז יהיה הלוזר, החבר'ה שתמכו ביעלון לא יתמכו במופז, כי ככה זה עם החבר'ה. אבל החבר'ה גם אוהבים בדיחות, ולכן יעלון צריך להיזהר, כי עוד נאום אחד שכזה יוכיח שיעלון הפרטי נעשה בעיני עצמו ל"יעלון" (סמל קורבני עקרוני,( ואז הוא כבר יהיה בדיחה של החבר'ה.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
הרב של פיני (כדורסל)
|
|
|
|
|
|
|
לאימון האחרון של מכבי, לפני הפיינל-פור, הגיע גם הרב יעקב גלויברמן, בשביל לוודא שהקב"ה לצד פיני גרשון ומכבי. אבל אם נפסיד, זה יהיה רק בגלל פגם בתפילין של ניקולה וויצ'יץ,' כי על דבר כזה הקב"ה לא מסוגל לסלוח.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
נתניהו ואוניברסיטת אריאל (רטוריקה)
|
|
|
|
|
|
|
למה נתניהו בעד האוניברסיטה באריאל? "כדי להמחיש שגוש אריאל יישאר לנצח חלק ממדינת ישראל." להמחיש. לנצח. מה קרה שם? היתה שם מכללה והחליפו את שמה לאוניברסיטה. אבל מבחינת נתניהו די בהחלפת השם, די בהצהרה, בשביל לגעת ישר ב"נצח."
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
בראל הולך: מה מחר? (ערוץ (1
|
|
|
|
|
|
|
ערוץ 2 קורא לעצמו "אנחנו," "כולנו," "בית," אבל הוא לא אנחנו, כולנו או בית. הוא רק הוא. אנחנו כולנו רק חומר גלם שלו. אני חוזר על האמיתות הישנות האלה, ומבטיח שלא לחזור עליהן בחצי השנה הקרובה, כי ג'ו בראל הורחק מערוץ ,1 ומעניין מה יקרה שם מחר. 10 אחוז רייטינג יומיים (בצפיית שיא) יהיה הישג עצום לערוץ ציבורי אמיתי (ערוץ .(1
10 אחוז מייצרים טלוויזיה נוכחת ומשפיעה. איך מגיעים לזה? פורשים מהמרוץ הפסיכי אחרי הרייטינג, ועוברים לטלוויזיה ציבורית שפויה, מתחייבת, רלוונטית. קל להגיד וקל לבצע; כי יש לזה ביקוש בחברה הישראלית; כי יש כוחות מקצועיים שיעשו את זה; כי חלק מהצופים של ערוץ 2 וערוץ ,10 יעברו אז לערוץ .1 צריך להוציא את רוב ההפקות (תיעוד, דרמה) לשוק החופשי, אבל לא את החדשות, כי החדשות הינן תמצית הזהות והאינטלקט. אין צורך ב"דודו טופז," כי אין צורך בהחייאה רייטינגית מאומצת. אפשר להשאיר את מיכל זוארץ. לא היא הבעיה. את מכבי תל-אביב (כדורסל) אפשר למכור לערוץ .2 תנאי הפתיחה? הוצאת הערוץ מידי הפוליטיקאים. הסיכוי לכך? לא גבוה. ומהו שידור ציבורי? צמצום מודע ושיטתי של הבידור כאסקפיזם מטמטם; צמצום הכניעה למותגים ולהון; ביטוי למושתקים; דוקומנטרי, תחקירים, תרבות ואמנות. ו"ישראליות" כחוויה מתהווה, ולא כמוצר סגור ומוסכם. משעמם? טלוויזיה בלי יצר הרע? אין לכם מושג עד כמה לא משעמם, ועד כמה יש יצר הרע בסדרה, נאמר, על המתהווה הרגע בבית המשפט העליון. מי שלא יבריא כבר מחר בבוקר את ערוץ ,1 הוא אויב של החברה והתרבות הישראליים; כי אנחנו חברת-טלוויזיה. למי שמחוץ לטלוויזיה, אין למי לספר את הסיפור שלו. ואז? אתה הופך לאדם ללא סיפור, ונבלע בצופי ערוץ .2
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
בעניין "רעב" (אמנות)
|
|
|
|
|
|
|
משה גרשוני נענה להזמנה של נעמי אביב להשתתף בתערוכת "רעב", והציב כוס מים רגילה על עמוד לבן. "כוס המים" מעוררת מחשבה הן על רעב, והן על יכולת האמנות לייצג רעב. והיא אמנות גם מתוקף ההחלטה של גרשוני ואביב. הכוח של גרשוני להיות אלמנטרי (כוס מים) נובע מסך כל יצירתו, ששיאיה עמוקים מרטיטים. כלומר, בתערוכה מעין זו מוטב ש"כוס המים" תהיה של גרשוני: הסמכות להיות אלמנטרי. אחדים מהמשתתפים בתערוכה בחרו להתבטא בדבר "רעב" באופן מופשט, אסוציאטיבי. לא תמיד יש לאמן להגיד משהו מיוחד על "רעב," אבל תמיד נחכה לרעיונו של האמן. הרי הטלנו עליו את תפקיד המשוגע (הנביא,( או יצרן המטאפורות. זו אחת התערוכות המורכבות, ההקשריות והיפות של התקופה: מסע בין סימנים השואפים למסומן אחד ")רעב,(" מבלי להסתיר את יחסיהם עם מסומנים נוספים (אמנות באשר היא.(
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
עיוורת ונרות שבת (עצם הדבר)
|
|
|
|
|
|
|
גב' ש.ב. הנכבדה, הנה את ובן זוגך עיוורים, והנה חזרתם בתשובה, ואת שואלת אם בהיותכם עיוורים, שלא נהנים מאור הנרות, אתם חייבים בהדלקת נרות בשבת? - ומצאתי לכך תשובה ב"חשוקי חמד" של הרב יצחק זילברשטיין, שראה אור החודש, בהוצאת יפה נוף - י. פוזן. ובכן, את חייבת בהדלקת הנרות לא מפני התועלת וההנאה מהאור, אלא כי "עיקר המצווה של ההדלקה הוא משום כבוד השבת." כלומר, הנרות חלק בלתי נפרד מעצם השבת, אבל תדליקי בלא ברכה. ומה בעומקו של דבר? ההלכה נמתחת ונמתחת להכיל את כולנו בטקס הדתי, בשביל לאפס את מספר היוצאים מן הכלל, כי "הטקס" אינו סובל יוצאים מן הכלל, כי "הטקס" הוא "הכלל." ולכן גם העיוורת תדליק נרות. ולמיסטיקנים אין בזה בכלל שאלה, כי לשיטתם הנרות פועלים גם בעולמות העליונים. אבל חלילה לנו מכשפים: הדלקת נרות שבת אינה מחזירה מאור עיניים.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
סטנלי פישר מרתק (עניים)
|
|
|
|
|
|
|
סטנלי פישר נכנס לעבודה, ואנשים שפגשו אותו אמרו שהוא מרתק. בינתיים מי שפגשו אותו הם עשירים, או אליטת האוצר ובנק ישראל. אומנם גם לרתק עשירים זה לא תמיד פשוט, אבל הכי קשה לנגיד בנק זה לרתק עניים.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
"דברים שיש להם שיעור" (איכות)
|
|
|
|
|
|
|
הקובץ "דברים שיש להם שיעור - עיונים ובירורים במצוות כיבוד אב ואם," בהוצאת מכון צומת, אלון שבות, נועד לכל משכיל עברי. קובץ 510) עמודים) לעילוי נשמת יהונתן דבירי, שנפל ב'98- במוצב כרכום. בין המשתתפים: הרב בקשי דורון, פרופ' יעקב בלידשטיין, הרב שלמה דיכובסקי, פרופ' יהונתן הלוי. מאמרו של הרב רצון ערוסי דן בחובה לטפל בהורים ולזון אותם, וקוראי "שישי" אולי הבחינו שבשנתיים האחרונות עניתי על לא מעט פניות בעניין זה. המיתון מקשה על בנים לטפל בהוריהם. ומעכשיו אפנה שואלים גם למאמרו המפורט והמועיל של הרב ערוסי בקובץ איכותי זה.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
אריאל, הליכוד, הגליל, העבודה (אוני('
|
|
|
|
|
|
|
הליכוד תמך השבוע בשתי אוניברסיטאות בבת אחת: באריאל ובגליל. ואילו העבודה תמכה השבוע רק באוניברסיטה אחת (בגליל.( אז? 2:1 לטובת הליכוד. יהיה משחק גומלין? בטח. על מה? על "עיר העתיד," נגיד. למה "עיר העתיד?" כי זה עתידני ותקשורתי. ואז הליכוד יכריז על לוד כ"עיר העתיד," אבל העבודה תכריז גם על לוד וגם על עכו. .2:2
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
איחוד רשת-קשת (ערוץ (10
|
|
|
|
|
|
|
מחר יפטרו עובדים גם ברשת ובקשת העשירות והשאננות. איך? למה? כי מחר, כשערוץ 10 ממש יתעשת, הממונה על ההגבלים יאשר מיזוג רשת-קשת "נוכח העובדה שמתנהלת תחרות עסקית מלאה ומספקת בטלוויזיה המסחרית." מי יבקש את האיחוד? בעלי המניות. למה? לתועלתם. אז? עובד שחוגג היום עם הבוסים (בעלי המניות) שלו ברשת או בקשת, את הזכייה בערוץ ,2 לא יודע שהוא כבר ברשימת המפוטרים. ככה זה עם עובדים.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
שרון רוטברד: תל אביב (מומלץ)
|
|
|
|
|
|
|
"עיר לבנה, עיר שחורה" (הוצאת בבל) של שרון רוטברד הינו ספר יסוד מרתק וחכם על הארכיטקטורה בשירות הפוליטיקה: תל אביב נולדת מתוך יפו, אבל ראשיה ממציאים סיפור על לידה מתוך חולות זהב; אגדת "העיר הלבנה" (באוהאוס) מתחזה כביוגרפיה עובדתית; הזמר העממי משרת את הפוליטיקה המבקשת לנכש את הפלשתינאי מההסטוריה של המקום; מוזיאון האצ"ל: הארכיטקטורה כלי בידי הצד המנצח. רוטברד כתב ספר לכל קורא עברית. הספר גם פשוט יפה.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
יקירתי
|
|
|
|
|
|
|
יקירתי, מה, אפילו את זה אני צריך לעשות בעצמי!?
כתובת הדואר של אדם ברוך: רח' ריב"ל ,5 ת"א, מיקוד: .67778 המכתבים ודברי הדפוס, מתקבלים ברצון רב, אך ללא התחייבות להתייחס אליהם ב"שישי".
adambaruch@maariv.co.il
| | | | | |
|
|
| |
|
| |
|
|
|
|
| | | | לשעבר עורך העיתונים "מושג", מוניטין", "מעריב", "גלובס", ובין השנים 82-89 בין עורכי ידיעות אחרונות. משפטן, כלכלן, בוגר ישיבה, מבקר אמנות. ספריו האחרונים: "סדר יום" "בתום לב", חיינו" ו-"מה נשמע בבית" | | | | |
|
|
|
|
|
|
|
