ליהודים לא תהיה מדינה

משה פייגלין מודאג מכך שאנשים שמעולם לא נבחרו גוזרים ביטול האופי היהודי על אזרחי המדינה

משה פייגלין | 22/3/2007 5:47

אמור לי בבקשה, לאחר שתלקח בשיבה טובה לעולם שכולו טוב, כיצד אתה מעוניין להיקבר? על פי מחקר מקיף שערך מכון גוטמן, לכ-70% מיהודי ישראל חשוב מאוד להיקבר בטקס קבורה יהודי. יש בהחלט בסיס להנחה שגם רוב האחוזים הנותרים, למרות שאינם מייחסים חשיבות מיוחדת לטקס הדתי עם כל התפילות הנלוות, מעוניינים גם הם בקבורה דומה. גם טקס ברית מילה יהודי חשוב מאוד רק ל-70% מהאוכלוסייה, ובכל זאת כ-98% מבצעים אותו, אם כי לא תמיד על פי דקדוקי הטקס הדתי.

אפשר אם כן להעריך, שהרבה למעלה מ-70% מיהודי ישראל מעדיפים למצוא עצמם אחרי 120 שנה ב"פוזה" דומה פחות או יותר לשאר בני עמם. זה מוזר, משום שהאיש שהשפיע בצורה המובהקת ביותר על דמותה של מדינת ישראל בעשור האחרון, האיש שלידיו התגלגל הכוח הגדול ביותר בתחום זה, הצהיר לאחרונה כי הוא מעוניין שגופתו תישרף לאחר מותו.

אישית אין לי כל בעיה עם העניין הזה. יכול אהרן ברק לצוות לעשות בגופו ככל שלבו חפץ. איש באמונתו יחיה – וגם ימות. אבל האם האיש שבידיו הכוח הרב ביותר לעצב את דמות החברה הישראלית לא אמור לייצג, פחות או יותר, את ערכיה של אותה חברה?

הערכים אותם ייצג ברק בעשור בו הנהיג את המהפכה השיפוטית שלו הוגדרו על ידו בצורה מעורפלת משהו כערכי "האדם הנאור". מי הוא אותו "אדם נאור"? אם לשפוט על פי מבחן הקבורה, "האדם הנאור" המהווה דגם לעיצוב ערכי החברה הישראלית הוא אהרן ברק עצמו, ועוד קבוצה מצומצמת מאוד, שאינה חשה בנוח עם זהותה היהודית ומבקשת להרחיק את מדינת ישראל ממנה.

השבוע התבשרנו כי השר מג'אדלה מסרב לשיר את מילות התקווה. אם בישראל היה חוק כדוגמת החוק האמריקני, היה השר מג'אדלה נחשב לעבריין. בארה"ב חייבים לשיר את ההמנון בפתיחת אירועים מסדר גודל מסוים, ואין זה משנה אם מדובר באמריקנים ממוצא יהודי, ערבי או איטלקי. אך הלאום היהודי אינו כלאום האמריקני. הוא אינו מבוסס על תושבות בלבד, אלא על תרבות שלמה המבוססת על זהות אתנית, זהות דתית וכמובן על ארץ ישראל. לכן, להיות ערבי במדינה יהודית זו בעיה.

ישר בפרצוף

כל הכבוד לו לשר מג'אדלה. אם הוא לא היה, צריך היה להמציא אותו. מג'אדלה לא קונה את ה"נאורות" הישראלית. הוא נוהג ביושר ובאומץ ואומר לנו ישר בפרצוף, שאנחנו יכולים לרמות את עצמנו, אבל לא אותו. הוא לא ישראלי, הוא ערבי. וגם אנחנו לא ישראלים – אנחנו יהודים, ולכם שלא נצפה ממנו לעשות שקר בנפשו ולהזדהות עם המדינה וסמליה היהודיים.

ישראל, אומר למעשה מג'אדלה, היא מדינת היהודים ולא מדינת הערבים. רוצים נאורות, מאתגר אותנו השר הערבי הראשון, בבקשה, שנו את ההמנון הלאומי, מחקו את פסי הטלית ומגן הדוד היהודיים מהדגל והואילו נא למצוא שימוש אחר למנורת המקדש היהודי אותה אימצתם כסמל המדינה.

לא מדובר בבדיחה. זה זמן רב שבכירים בשמאל הקיצוני דורשים את שינוי סמלי המדינה כך

שיתאימו לכל אזרחיה. זו דרישה לגיטימית. אי אפשר לטעון לליברליות ונאורות ובו זמנית לכפות סממנים יהודיים על לאומים ודתות אחרות. הבעיה בדרישה אינה הלגיטימיות שלה, אלא הרודנות השקטה הננקטת בכדי לאוכפה.

תמונתו של איש חביב התנוססה לעיניי, בשבת, בדרכי לבית הכנסת בארה"ב. היה זה עו"ד מקומי שביקש להיבחר כשופט באותו איזור. חזקה על השופט שנבחר לבסוף, כי ייצג היטב את ערכי בוחריו. אין שום בעיה עם רצונו של ברק להיקבר בטקס לא יהודי, הבעיה היא שאת ביטול האופי היהוד גזרו חברי "הנהלת המדינה המצומצמת" על כלל האזרחים, שמעולם לא בחרו בהם. התוצאה היא הקריסה הכוללת שכולנו חשים היום היטב. כי בלי מדינה יהודית, מג'אדלה אולי ירגיש בנוח, אבל ליהודים לא תהיה מדינה בכלל.